錦門——成都北改戰(zhàn)略基因盒

    打開錦門，我們看到的是成都幾千年的文化內(nèi)涵和價值傳承。這是一座城市的氣質(zhì)，在蠶絲的經(jīng)緯中交織出綾、羅、綢、緞的質(zhì)地。從南方絲綢之路的起點(diǎn)，到“花重錦官城”的長卷，成都以不同的針法，繡出自己的身段。富貴如錦，楚楚動人。隨著成都北改的推進(jìn)，城市的發(fā)展、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及城北商貿(mào)戰(zhàn)略的發(fā)展，都推動著一座錦城之門的輝煌開啟，而隨著北改戰(zhàn)略錦門項(xiàng)目打造的推進(jìn)，我們看到了首位城市思想的密碼盒。
    2012年，四川GDP總量已突破2萬億大關(guān)，排名已躍居全國前列。但與發(fā)達(dá)省份相比，仍然存在很大的差距，其中，最重要的原因之一在于缺乏有力的多點(diǎn)多極支撐�！叭丝诙�、底子薄、不平衡、欠發(fā)達(dá)”仍然是四川的最大省情，“一枝獨(dú)秀”的矛盾愈加成為了制約全省跨越發(fā)展的瓶頸，嚴(yán)重阻礙了四川由經(jīng)濟(jì)大省向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省邁進(jìn)。
    基于區(qū)域發(fā)展嚴(yán)重不平衡的實(shí)際，四川提出實(shí)施多點(diǎn)多極支撐發(fā)展戰(zhàn)略。這個戰(zhàn)略的主要思想是提升首位城市，著力次級突破，夯實(shí)底部基礎(chǔ)。提升首位城市，就是支持成都領(lǐng)先發(fā)展，在全國副省級城市和特大城市中進(jìn)一步提質(zhì)升位；著力次級突破，就是下決心支持指導(dǎo)有條件的市州加快發(fā)展，形成強(qiáng)有力的市州經(jīng)濟(jì)支撐；夯實(shí)底部基礎(chǔ)，就是發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì)，推動少數(shù)民族地區(qū)、貧困地區(qū)和革命老區(qū)跨越發(fā)展。首位城市戰(zhàn)略，就是城市的領(lǐng)航戰(zhàn)略。首位城市就是要站在城市的未來發(fā)展的角度，去實(shí)現(xiàn)新的文化啟蒙、產(chǎn)業(yè)啟蒙、建設(shè)啟蒙。在歷史、文化、精神以及自然與經(jīng)濟(jì)的全面共生的前提下，去尋找，去構(gòu)建城市生長的基因鏈。
成都向北：領(lǐng)航多點(diǎn)多極支撐
    所謂“多點(diǎn)”，就是指要做強(qiáng)市州經(jīng)濟(jì)梯隊(duì)，通過五年左右的努力，力爭有一批市州經(jīng)濟(jì)總量超過2000億元，有一批市州超過1500億元，形成強(qiáng)有力的市級經(jīng)濟(jì)支撐點(diǎn)。所謂“多極”，則是指要做大區(qū)域經(jīng)濟(jì)板塊，實(shí)施成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)和天府新區(qū)區(qū)域規(guī)劃，培育“四大城市群”、發(fā)展“五大經(jīng)濟(jì)區(qū)”，形成支撐四川發(fā)展新的增長極。
    成都在全省經(jīng)濟(jì)所占的重要地位決定了成都在全省發(fā)展中需要擔(dān)負(fù)更大的責(zé)任。四川經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)從全國“第二方陣”省份向“第一方陣”省份的重大趕超，成都就必須率先實(shí)現(xiàn)從副省級城市“第二方陣”向“第一方陣”的重大跨越，在全省發(fā)展格局中發(fā)揮交通主樞紐、產(chǎn)業(yè)主支撐、城市主引擎、開放主陣地的作用。
     從當(dāng)前加快培育我省經(jīng)濟(jì)增長極的條件看，成都經(jīng)濟(jì)區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值占全省的60%左右，已經(jīng)成為中西部地區(qū)省域范圍內(nèi)最大的綜合性經(jīng)濟(jì)區(qū)，是引領(lǐng)全省發(fā)展的龍頭。川南經(jīng)濟(jì)區(qū)近年來發(fā)展速度很快，未來幾年如果能持續(xù)保持這種勢頭，將對全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其是制造業(yè)的擴(kuò)張起到更大支撐作用，將川南培育成為新的經(jīng)濟(jì)增長極，條件比較成熟，應(yīng)以更大的力度推進(jìn)。川東北經(jīng)濟(jì)區(qū)和攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)也在競相追趕，經(jīng)濟(jì)總量和產(chǎn)業(yè)水平開始呈現(xiàn)躍升之勢，也需要加快培育提升其在全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的影響力。
     躍上新臺階，要靠“產(chǎn)業(yè)倍增”、“三圈一體”等五大興市戰(zhàn)略的扎實(shí)推進(jìn)，充分發(fā)揮好成都交通主樞紐、產(chǎn)業(yè)主支撐、城市主引擎、開放主陣地的重大功能，實(shí)現(xiàn)從城鄉(xiāng)均衡發(fā)展到區(qū)域均衡發(fā)展。尤其要取得產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的新突破，從“制造”向“智造”轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量、有效益、有速度、可持續(xù)的發(fā)展。
     作為成都落實(shí)多點(diǎn)多極共興思路的龍頭項(xiàng)目，“北改”工程將成為增強(qiáng)成都對成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)引擎帶動作用的戰(zhàn)略抓手。城北是成都的城市主大門，是成都文脈的匯聚地，成都商脈的匯聚地，成都交通的匯聚地。成都作為因商而興的城市，作為商貿(mào)之都，商貿(mào)產(chǎn)業(yè)是成都經(jīng)濟(jì)的發(fā)動機(jī)，更是帶動四川各個城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)紐帶。城北作為成都傳統(tǒng)和未來的商貿(mào)腹心之地，作為未來數(shù)以百計的大型商貿(mào)物流市場的聚集場，北改工程不僅僅是一個人居工程，更是一個文化工程、產(chǎn)業(yè)工程。北改工程在提升城市人居形象民生需求的同時，更是為成都，為整個四川城市群改造、升級一部強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)引擎。
     “北改”不僅僅擔(dān)負(fù)著城北崛起的責(zé)任，同時也是建設(shè)開放型區(qū)域中心和國際化城市的重要載體。在過去成都的區(qū)域發(fā)展上，城西是成都發(fā)展的優(yōu)勢區(qū)域，后來成都市又確立了向東向南發(fā)展的戰(zhàn)略，接著又啟動了東調(diào)工作。城西、城南、城東的城市形態(tài)已有了現(xiàn)代化、國際化的雛形。在2012年，城北時代來臨，成都城市形態(tài)全面升級。北改，是一個城市的發(fā)展戰(zhàn)略。
     曾經(jīng)掘金城北是人們的夢想。荷花池、五塊石批發(fā)市場、燈具批發(fā)市場，宏大而聚集的商貿(mào)圈，財富搖籃地絕非浪得虛名。雖然曾經(jīng)一度因?yàn)榻煌〒頂D、環(huán)境復(fù)雜等因素阻礙發(fā)展，但憑借城北匯聚多年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢，“北改”之后，必將迸發(fā)出難以估量的能力。我們沒有理由不相信，財富城北將再度升位，財富成都將再度升位。
    “水旱從人，不知饑饉，時無荒年”。成都，憑借沃野千里的平原與河渠通暢的灌溉優(yōu)勢，憑借著農(nóng)耕文明創(chuàng)造的桑蠶文化、絲綢經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)經(jīng)濟(jì)，在2300多年的城市規(guī)劃與建設(shè)史中，一直是蜀中大地人口最為密集商業(yè)最為繁榮的地區(qū)，在全省乃至西部，都擔(dān)當(dāng)著“首位城市”的角色，在唐宋時期甚至達(dá)到了“揚(yáng)一益二“的繁榮高度。如今的成都想要取得更大的發(fā)展，不僅應(yīng)該有更加創(chuàng)新的發(fā)展思路，在很多方面也應(yīng)該傳承幾千年老成都的底蘊(yùn)。在多點(diǎn)多級的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，城北已經(jīng)成為成都發(fā)展的重要戰(zhàn)略方向�？梢哉f“北改”就是成都“首位城市”思想的教科書，對首位城市思想的解讀，也讓成都迫切需要涌現(xiàn)出一大批文化、產(chǎn)業(yè)很好融合的特色項(xiàng)目來形成多點(diǎn)支撐。而作為“北改”戰(zhàn)略中的重要項(xiàng)目——錦門，將文化、產(chǎn)業(yè)、建筑進(jìn)行了完美融合，起到了很好的示范及引導(dǎo)性作用。

文化傳承：重振成都商貿(mào)輝煌
     成都生產(chǎn)的蜀錦，以其質(zhì)地優(yōu)良，圖案豐富，色彩絢爛，工藝特殊，加之染色后經(jīng)久不褪，在古代絲綢歷史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷千余年之久，位居中國“四大名錦”之首。蜀錦發(fā)軔于春秋，興于秦漢，唐宋臻至鼎盛，并隨著絲綢之路遠(yuǎn)銷到世界各地。宋明以后，蜀錦工藝廣播全國，直接帶動了江南地區(qū)宋式錦和云錦的發(fā)展�？梢哉f，沒有蜀錦，就沒有中國的織錦業(yè)。
    不難看出，絲綢對成都的城市發(fā)展，一直起著見證和推動的作用。在某些時期，絲綢甚至作為具有貨幣價值的商貿(mào)流通物。早期成都與外界的商貿(mào)交流也以絲綢和茶葉為主，至今仍存于世的茶馬古道以及古金牛道都是因?yàn)楫?dāng)時的絲綢貿(mào)易需要而逐步建立起來的。作為南方絲綢之路起點(diǎn)的成都也因?yàn)榻z綢產(chǎn)業(yè)的興盛，凸顯了天府之國的地位�？梢哉f絲綢產(chǎn)業(yè)的興衰也反映出成都城市發(fā)展的脈絡(luò)。
三千年蜀地繁華，勾勒出一部商脈傳承史，而文化的源遠(yuǎn)流長又植根在這部商業(yè)史中。絲綢產(chǎn)業(yè)的興衰發(fā)展也成為了這部商脈傳承史的標(biāo)志。從中不難看出，產(chǎn)業(yè)與文化的交融，可以成就千年的繁榮。脫離了市場的文化，無異于空中樓閣，無處扎根；脫離了文化的產(chǎn)業(yè)，也將會失去發(fā)展壯大、盛極千年的底蘊(yùn)。
     1887年，一名法國記者在現(xiàn)今新都三河場處拍攝到當(dāng)時成都北大門出川要道上的牌坊。這里是古蜀道通達(dá)成都的最后驛站，也是成都千年以來通向中原和中央政治文化、經(jīng)濟(jì)中心的第一起點(diǎn)。由此開始的“南絲綢之路”，又稱蜀身毒道，經(jīng)過大量歷史文獻(xiàn)和考古實(shí)證，“‘南絲綢之路’起點(diǎn)”位于扼成都北大門出川要道、自古素有河川秀美、市井繁榮的“北城金鎖”之稱的三河場。自古城北的商貿(mào)繁榮由絲綢而起，也帶動著整個成都的城市繁榮，而已絲綢文化作為項(xiàng)目內(nèi)涵和傳承的錦門項(xiàng)目占據(jù)了成都北大門的咽喉之地，從一開始就擁有了與眾不同的氣度。
     錦門文化旅游商業(yè)街區(qū)項(xiàng)目是新都區(qū)“北改”打造“蜀龍四態(tài)融合軸”的重點(diǎn)工程之一，同時也是新都區(qū)引入社會資金進(jìn)行舊城棚戶區(qū)改造的典型。該項(xiàng)目位于城北繞城高速三河場出口原三河老場鎮(zhèn)，以成都百年商貿(mào)精神為背景，以成都北大門為起點(diǎn)，以南絲綢之路起點(diǎn)紀(jì)念碑、南絲路博覽館為原點(diǎn)，以錦門絲綢文化主題公園為依托，將六大主題分區(qū)完美串聯(lián)，打造集旅游購物、美食休閑為一體的商貿(mào)旅游綜合體。
     打開錦門，我們看到的是成都幾千年的文化內(nèi)涵和價值傳承。這是一座城市的氣質(zhì)，在蠶絲的經(jīng)緯中交織出綾、羅、綢、緞的質(zhì)地。從南方絲綢之路的起點(diǎn)，到“花重錦官城”的長卷，成都以不同的針法，繡出自己的身段。富貴如錦，楚楚動人。隨著成都北改的推進(jìn)，城市的發(fā)展和城北商貿(mào)的發(fā)展，都需要在城北有錦門的出現(xiàn)。北門是成都玄武門所在地，在解放后，成都的城市發(fā)展一度缺乏方位感，因而，錦門對于改善次序、‘以北為尊’的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵起到很重要的方位意義。

建筑特色：喚醒成都記憶
     民國初年是成都工商業(yè)最發(fā)達(dá)的時期，是中西文化交融的時期，如巴金《家春秋》以及李劼人的《死水微瀾》中都有提及當(dāng)時成都的繁華，也留下了很多中西合璧的著名建筑 。比如，現(xiàn)在還能見到的錦華館、暑襪街老郵政局，不復(fù)存在的勸業(yè)場及四川名人院落，錦門項(xiàng)目在建筑特色上就復(fù)原了這個時期的建筑，其中就包括“巴金慧園”以及《死水微瀾》中描述的一些私家院落，可說是保留了繁華老成都的記憶。
    那些舊公館，承載了一個時代的繁華與沉淪，也成就了一個時代的傳奇與落寞，當(dāng)它們歷經(jīng)多年的精耕細(xì)作，原汁原味地悄然復(fù)蘇，蔚然成形，整個城市的風(fēng)貌和文脈既有了歷史的沉淀，亦不會缺了幾許進(jìn)取之意。
     建筑可以凝固文化，亦可以使文化經(jīng)由其逐漸復(fù)蘇。公館這種需要相當(dāng)財富和地位才能擁有的高檔民居建筑，作為城市舊時的地標(biāo)，既與這個城市的自然景觀相符，又承載起當(dāng)?shù)氐奈幕�與歷史傳承，由此成為了所在城市文化特色的一部分。放眼國內(nèi)，上海、天津、青島、哈爾濱、南京、成都等，都是為數(shù)不多的將公館文化演繹到極致之地，而與其他城市不同，公館文化之于深處內(nèi)陸的成都的文化傳承，還有著更加重要的意義。
      《禮記》中有“公館，君之舍也”之說，意為城中官員及富人居住之所，實(shí)際上也是指大人物住的房子。近代中國政局動蕩，在兵兇戰(zhàn)危的亂世中，成都順理成章地成為一個不可多得的安穩(wěn)的“世外桃源”。其遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂糾紛的相對和平的社會環(huán)境，文化習(xí)俗中與生俱來的悠閑、淡定、從容、低價但不低質(zhì)的生活條件，以及來自悠久農(nóng)耕文明的自然鄉(xiāng)土氣息，都是同時期其他城市所無法做到的，在中國近代近100年的歷史過程中，成都成為社會賢達(dá)、文化名流、達(dá)官顯貴的會聚之地理所當(dāng)然，燈紅酒綠、紙醉金迷的大小公館也因之而生，做為成都一段歷史的見證和成都文化的一個標(biāo)志，承擔(dān)了成都的歷史風(fēng)貌和文化脈搏。其發(fā)展以及由此所形成的獨(dú)特的成都公館文化更是獨(dú)具異彩，成為歷史傳遞給今日成都的文化資源之一，也是成都作為“休閑之都”的城市特色之一。
    應(yīng)該說，公館并不是一種單一的建筑形式，而是集合了舊成都中上層社會生活方式的一個活的文化整體。如果把公館生活看做是精致、舒適的成都平原生活的代表，保持并發(fā)展了成都的民風(fēng)民俗，更體現(xiàn)了成都民俗的奢娛性。那么，公館文化便是人和建筑、生活和文化的交互。彼時，成都大小公館的主人多是地方名流，或是民國史上有名有姓的一方人物，在不少公館中，也曾經(jīng)發(fā)生過影響歷史進(jìn)程的重大事件，這甚至使其建筑本身也具有了深厚的歷史文化內(nèi)涵。最終，公館不僅成為舊成都居住物業(yè)的高級形態(tài)，也成為舊成都?xì)q月的歷史沉淀。
    闊別成都上百年的成都北大門牌坊又重新回到了城北，勸業(yè)場、錦華館、老郵局……一大批成都人耳熟能詳?shù)臉?biāo)志性建筑，簇?fù)碓诒贝箝T牌坊地標(biāo)四周，形成又一文化旅游勝地。錦門項(xiàng)目集合了清末民初老成都公館精品元素，結(jié)合中國建筑文化中“合院為貴”的精髓與獨(dú)特的“天井文化”，百年建筑形態(tài)的博物館，是成都唯一打破以傳統(tǒng)的川西民居建筑風(fēng)貌為核心的建筑樣板。一街一巷、一曲一幽、一院一棟、一門一窗……，充分體現(xiàn)錦門獨(dú)特的建筑形態(tài)之美，必將成為世界各地游客用鏡頭品味、記錄、傳播美的“老成都記憶樣本”首選地。
    錦門的建筑特色不僅喚醒了成都對于公館時代的記憶，更將城市產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略納入了城市建筑文化進(jìn)行統(tǒng)一思考，錦門將商貿(mào)與公館相結(jié)合，以再造一個個全新的百年老店，以催生整個城市產(chǎn)業(yè)的名牌戰(zhàn)略。對于入駐的商家，錦門不僅從經(jīng)營理念上進(jìn)行孵化，而且對于文化傳承的培育也煞費(fèi)苦心。每一座公館或者商鋪都有不同的門廊和門牌設(shè)計，這樣培育出的商家不僅只是一時的經(jīng)營，而且都擁有著百年老店的文化傳承和歷史積淀。

產(chǎn)業(yè)融合：提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)爆發(fā)力
     在尋找商業(yè)根基，用文化帶動商業(yè)氛圍的思考上，錦門是絕對有發(fā)言權(quán)的。據(jù)了解，錦門依托城北商貿(mào)的百市之心城市之門打造的，所以它不僅僅是一個市場，它還將形成一個百市聚會的財富焦點(diǎn)。在項(xiàng)目區(qū)域之中，錦門在和酒店用品相結(jié)合的同時，又和南絲綢之路起點(diǎn)的商貿(mào)文化進(jìn)行對接，還與錦城休閑美食商貿(mào)之都的文化進(jìn)行了有效的對接。
    通過文化的挖掘、交通的運(yùn)用、產(chǎn)業(yè)的串聯(lián)，錦門便有了很好的商業(yè)根基。一旦有了優(yōu)秀的根基，項(xiàng)目在產(chǎn)品打造的過程中便如魚得水，比如錦門的成都川商會館區(qū)，以老成都商業(yè)會館文化為神韻，以百年來成都著名歷史建筑、名人故居、名流公館再造為手段，以城北商貿(mào)人士聚會、社交、休閑、互通商業(yè)信息、提升商業(yè)思想，將客棧功能、會所功能、私家博物館功能、產(chǎn)業(yè)陳列館功能、藝術(shù)品博展功能以及旅游休閑功能融為一體。
     而文化根基的建立，則讓錦門一方面擺脫了傳統(tǒng)市場的束縛，另一方面，還極大的拓寬了商業(yè)產(chǎn)品的形態(tài)。所以項(xiàng)目在酒店用品產(chǎn)業(yè)的背后還有數(shù)百個市場的支撐，這些都將很好的吸引了無數(shù)消費(fèi)群體的關(guān)注。
     實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈之間的良性嫁接與融合是錦門產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。如今一些商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目在思考市場的時候很封閉，甚至是孤立，這正是類似項(xiàng)目最終走向失敗的源頭。
     錦門和區(qū)域內(nèi)其它市場是無競爭的，它把所有的商貿(mào)城都作為錦門的消費(fèi)群。當(dāng)別人瞄準(zhǔn)商品交易時，錦門瞄準(zhǔn)的卻是做這種商品交易群體的商貿(mào)滿足。事實(shí)上，數(shù)百個商貿(mào)市場都是錦門的市場，錦門從商家需要、商貿(mào)活動需要、產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要入手，來創(chuàng)造自己的產(chǎn)業(yè)鏈，成為了多個產(chǎn)業(yè)鏈條的聚焦之所，這樣就避免了和別人來切割一個蛋糕。錦門不會因?yàn)閯e人競爭的增強(qiáng)，給自己造成危害，恰恰會因?yàn)橹苓吺袌龈偁幍募訌?qiáng)而使其變得更強(qiáng)大。錦門，就是這互動、互助、互補(bǔ)產(chǎn)業(yè)鏈上關(guān)鍵的一環(huán)。
     錦門項(xiàng)目主要包括錦門文化旅游廣場、曲水流觴國際院街藝展區(qū)、百年老字號坊街區(qū)、成都萬商公館區(qū)、成都公館美食院落區(qū)、錦門絲綢文化主題公園六大主題區(qū)域，其中成都百年老字號坊街區(qū)結(jié)合成都人以街為市、以家為坊的獨(dú)特商貿(mào)人文背景，將勸業(yè)場、錦華館、老郵局等百年老字號建筑加以提煉，形成以咖啡劇場、特色酒吧、精品博展、時尚購物為一體的、聚集四川名牌產(chǎn)業(yè)形象的百年名街。
錦門項(xiàng)目破解了“同質(zhì)化競爭”。以“差異化”破解“同質(zhì)化”，產(chǎn)業(yè)細(xì)分、差異化打造。經(jīng)過對成都大市場及項(xiàng)目區(qū)域小市場進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查，錦門尋找到了自身獨(dú)特的發(fā)展方向：酒店用品的交易是錦門項(xiàng)目的核心產(chǎn)業(yè)，同時在差異化定位上，將絲綢文化主題公園、酒店用品博覽園作為項(xiàng)目直接的文化依靠，通過“門”文化、絲綢文化、酒店用品文化和美食文化之間的串接，形成產(chǎn)業(yè)之間的相互照顧。這樣在考慮產(chǎn)業(yè)細(xì)化的同時，又通過廣場、坊街、院落、會館幾大功能區(qū)，既實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的差異化，又形成了產(chǎn)品的互補(bǔ)與串聯(lián)。
     錦門文化旅游街區(qū)在成都的文脈、人脈、財脈以及山水之脈的交匯中，以“產(chǎn)業(yè)升級”為核心，以現(xiàn)代商貿(mào)、文化創(chuàng)意、休閑旅游為產(chǎn)業(yè)著力點(diǎn)，承接起成都千年不絕的商貿(mào)精神和與時俱進(jìn)的財富智慧，以一個商貿(mào)策源地的形象，打開全新的成都“北改”大門。

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